Антология русской
поэзии.

Владимир Владимирович
Маяковский.

Анакруса

АНАКРУСА — явление, наблюдаемой в том случае, когда в начале или середине метра, кроме слогов., которые входят в состав образующих его стоп, имеются еще слоги (Валерий Брюсов «Наука о стихе»). Случай, когда в числе добавленных слогов есть один или несколько ударных, Брюсов называет басой. Пример анакрусы имеем мы в первом стихе следующего двустишия Лермонтова: «О надеждах и муках иных вспоминать В вас тайная склонность кипит».                       («Земля и небо»). Действительно, в первом стихе этого двустишия, представляющем из себя четырехстопный амфибрахий, «о» добавлено к метру. В этом же стихотворении «Земля и небо» имеем мы и базы, как, напр., в стихе: «Нам небесное счастье темно» (ударное «нам» добавлено к трехстопному амфибрахию) или в стихе: «Нас тревожит неверность надежды земной» (ударное «нас» прибавлено к 4-стопному амфибрахию). Уже из приведенных примеров ясно, что анакрусы и басы могут образовывать в известном стихотворении целую систему, что в самом деле и имеет место в стихотворении Лермонтова «Земля и небо». Роль анакрус и бас в основном сводится к ритмическому обогащению стиха, ибо они нарушают однообразие метра. Так, напр., в исключительном по своему ритму стихотворении Тютчева «Последняя любовь» мы имеем анакрусу в стихе: «Любви последней, зари вечерней» (добавлен слог «ней» — последней — к 4-стопному ямбу) или распространенную басу в стихе: «Лишь там на западе брезжит сияние» (баса из двух слогов — спондей — «лишь там» — добавлена к 4-стопному ямбу). Своеобразное значение имеют порой анакрусы и басы у Лермонтова. Подобно тому, как и enjambement (см. это слово) часто играет у него не столько ритмическую, сколько тематическую роль, — выдвигая важное по своему смыслу слово, — так и анакрусы и басы часть служат ему лишь для утверждения смысловой значимости стиха. Вот, например, строфа из того же стихотворения «Земля и небо», которое мы цитировали выше: «Как землю нам больше небес не любить, Нам небесное счастье темно, Хоть счастье земное и меньше в сто раз, Но мы знаем, какое оно». Мы имеем здесь во втором стихе басу «нам», а в четвертом анакрусу «но». Совершенно, однако, очевидно, что эти добавления имеют лишь смысловое значение. Действительно, ритма стиха они не обогащают и синтаксически они тоже не нужны, ибо соответственные стихи грамматически правильны и без них. Но эти слова «нам» и «но» ярче оттеняют в стихотворении контрастность «земного» и «небесного» и большую приверженность людей к «земле», почему Лермонтов и вставил их. Я. Зунделович.